Meymana Siyasî ya Sûrî û Derketina Ji Wê

Di dema ku piraniya gelê Sûriyê li her herêmên erdnîgariya Sûriyê ji jiyana zehmet, feqîrî û kêmbûna ewle û asayîbûnê diêşin, hêzên siyasî yên kevn û nû, bi bandorê zeîf, ku li pey hev dikevin pêkve, ji tevliheviyeke giştî ya li ser cihêbûna xwe ya siyasî diêşin, ku bi temamî kêmbûna çalakiyek tûj a wan bi gelê ku ew dixwazin temsîl bikin re heye.

Weke ku karê siyasî tenê sêwrandina vê belgeyê an wê belgeyê be, hemû di prensîbên xwe yên giştî de dişibin hev, lê xuyabûneke pratîk a nehate eşkere veşartî ye ku li bendê ye ku hêzek herêmî an navneteweyî wê bigire an pejirîne. Piraniya hêzên siyasî yên opozisyonê, û ewên ku di navbera wan de ne, gel terikandine, wek ku wan di dema şoreşek û nîvdek salî de kir û têkçûna wê heya îro.

Em hema hema hemû kes û “koman”ên siyasî û şexsî dibînin ku xwe di vê komê an wê komê de dikevin pêkve, paşên komeke nû çêdikin, û hêdî hêdî diçin. Karê siyasî ji bo wan wekî ku tenê li ser zivirandina xwe, bi xwe ve girtî, heya ku rojekê xwe xelas bikin tê dîtin.

Ew gel, şexsî, hiştin tenê û bêpar li ber bedewiya mîlîsên hukmeta mezhebi ku li Kendavê, Swêdê û herêmen din şexsîan kuştin. Hukmek Termîdorî ku agirê provokasyona mezhebî û şovenîstî hilkir, muameleya xwe bi gelî bi eslê xwe ji rêya olzan û şêxên eşîran re dimeşand, ku ev hukmeta mezhebî bi tenê berpirsiyarê parçebûna mezhebî û neteweyî ya ku îro di navbera civaka me de diweşe dike.

Ev arîkariya wê kir ku li Swêdê, kesayetiyên dînî yên Dûrzî pêşengiya vê berxwedana li ber vê bedewiyê bikin, di çavên gelê herêmê de bûne sembola berxwedana li ber bedewiya mîlîsên mezhebi yên eleqedar bi hukmetê. Di heman demê de, Elewiyên Kendavê, herêmen Homs û çolên Heme, ku îdeolojiya hukmeta Termîdorî, û herweha teorîzasyonên pitoyî ji aliyê opozîsyonerên “laîk” ve di dehsalên borî de, wan wekî beşek organîk ji rejîma Esed tawanbar kirine, bê temsîl û hêzek siyasî ya giring hiştin ku ji wan li ber bedewiya hukmetê biparêze.

Çend wezaretên cihêreng ji bo wan hate eşkere kirin, piraniya wan naverokê mezhebî ne, bandorek eşkere tune, di navbera xwe de reqabetê dikin, û tu yek jî nikare bibe sembolek naskirî ya berxwedana li ber bedewiya hukmetê. Li ser vê yekê, hişmendiyeke mîratî ya di nav Elewiyan de heye ku heta niha zehmet dike, piraniya wan wek mezhebek siyasî bi serê kesayetiyek dînî ya ku be jî bibe, bibe yek. Ev rewş Elewiyan dike koma herî vekirî ya li ber bedewiya mîlîsên hukmetê û her cureyan eşqiyan ku rojane li dijî wan her cureyên kuştinê, talanê û revandinê pêk tînin.

Di heman demê de, kapasîteya hukmeta Termîdorî ya pratîkkirina bedewiya xwe li dijî gelê kurd û herêmen Rêveberiya Xweser heya îro gelek sînorkirî ye, ji ber sedemên jeopolitîkî ku bi hebûna emperyalîst a leşkerî ya ku di Sûriyê de tê de ye, bi taybetî Amerîka, ku meyla tevlêbûna Tirkiyê û xwesteka wan ya herî dawî ya kuştiya Rêveberiya Xweser hevseng dike. Ya herî giring ev e ku kapasîteya leşkerî ya mezin a Hêzên Sûriya Demokratîk (HSD) li ber her êrîşek leşkerî ya ku mîlîsên hukmetê dikin bikin, ya paşîn dilnexwaz dike di her niyetên êrîşker ên fireh de, her çend ev wan ji kirina şerên piçûk û operasyonên sabotajê nayê rawestandin.

A diyar ev e ku ev hukmet, wekî hukmên otorîter yên din, tenê zimanê hêzê fêm dike. Ew berî gelê çekdar ê ku hêza wan dişkîne, an jî berî gelê ku li dijî wan rabûye, vekişe. Ev tiştê ku me ji pratîkên wan ji dawiya sala borî de dîtiye, û herweha di salên ku Heyeta Tahrîr eş-Şam li ser Îdlîbê kontrol dikir.

Bedewiya rejîma berê û hukmeta niha, bi kêmbûna çavkaniyek eşkere ya hêzên siyasî yên gelşûr û şoreşger, meylek xweberane di nav gelê ku qurbaniyên komkujiyan de çêkir, û berî bêhêziya wan ya berxwedana li ber tawankaran, xwestin an qebûlkirina parastinê ji komkujiyê ji her dewlet an hêzek leşkerî ya bihêz be. Ev rewşa wan bû li ber rejîma komkujiya Esed, ku daxwazên sazkirina qada hewayê ya qedexekirî û tevlêbûna navneteweyî hatin bilind kirin, lê dema ya paşîn bi tevlêbûna Amerîkî û Tirk hat, bi pirranî ne ji bo mifa gelê Sûriyê bû û komkujiyan li dijî wan nerawestand.

Ev yeka li ser hin bangên kêfê yên ji bo tevlêbûna entîteya Sihyonîst li dijî hêzên hukmeta niha, çi li Swêdê be an jî li herêmen Kendavê û yên din, tê sepandin. Mijara sereke ji bo rakirina vê xiyalê ezmûnê ya konkret e; encamên tevlêbûnên dewletên emperyalîst cuda nebûne, ne di berê de ne jî niha. Ev daxwaz xiyalek xeter e bi encaman, ji ber ku dewletên herêmî û navneteweyî li gor mifayên xweyên xisûsî dimeşin, ne li gor daxwazên gelan. Kirina xiyala xwestina parastinê ji vê dewletê an wê dewletê li ber bedewiya hukmetê, wekî ku mirov ji agir di xîzê de parastinê bixwaze.

Berpirsiyariya hêzên çepgir û demokrat refzkirina vê xiyala xeter e, ne bi xwe bilind kirin û dûrketin ji gelê qurbaniyên ku ji hebûna xwe ditirsin, belku ev pêdivî dike ku pêşî li nav û gelî qurbaniyan rawestin û li ber kujeran bisekinin, û bixebitin da ku gel bi hemû awayên berdest organîze bikin da ku li ber bedewiya hukmetê û mîlîsên wê yên mezhebî berxwedan bikin.

Ji vir, û ji perspektîva çawa dê dîwarek berxwedana gelşûr û gelî li ber hukmeteke mîlîsên mezhebî ava bibe, wekî din jî pêdivî ye ku fronteke yekgirtî ya gelî ji hêz û komanên çepgir û demokrat hatîye avakirin, ku tenê bi daxuyaniyên giştî bes nake, belku bi çalakiyên pratîk di nav gelî de beşdarî meydanê dibe, bi armanca rawestandina komkujiyan û berxwedana li ber siyasetên derxistinê, mezhebî, şovenîst û antî-sosyal li dijî beşên fireh yên gelê Sûriyê, û herweha bi dawî anîna hukmeta otorîter û avakirina komarek demokrat a dezantralîze di Sûriyeke azad û serbixwe de.

Di vê têkoşîna kompleks û aloz de, em dibînin ku gelek ziyan e ku îdiayên veqetînê û dabeşkirinê, ku hin wekî canewerekê bikar tînin da ku beşên ji Sûriyan ku qurbanî yên vê hukmetê ne, bi darizandin an piştgirî nekirin, werên bikaranîn. Wekî vê yekê, hin hêzên siyasî, di nav de çepgirên kevneperest, bi refzkirina veqetînê û dabeşkirinê û bi şandeyên neteweperwerî, wek bahane bikar anîn da ku bi pêşengiyên li Swêdê, Bakur-Rojhilatê Sûriyê û herêmen din veqetin.

Di heman demê de, li dora van pêşengiyan beşên fireh yên Sûriyan disekinin, ku di nêrîna me de tenê ji hukmeta niha re dixebite. Her çend em ji pêdivî ya rexnekirin û xuyakirina pozîsyonên ku li dijî mifayên gelê Sûriyê ne û xuyakirina xeteriya wan jî bawer jî bin, lê ev nikare bê kirin û bê credîbilîte be, ji xeynî bi têkoşîna me ya hevbeş di dilê têkoşîna gelê de ji bo parastina jiyana û azadiya xwe. Wê demê ew bi xwe û bi awayekî konkret alternatîva siyasî ya rastîn a vê hukmetê û parêzvanê xwe yê rastîn dibînin, ku gel ji van pozîsyonên çewt û ji pêşengiyên ku wan radikin dûr dike.

Kirina vê yekê di heman demê de destûrê dide ku frontek an hevbendiyek firehtir, ku Swêda, Bakur-Rojhilatê Sûriyê û hêzên siyasî û civakî yên çepgir û demokrat vedigire, were avakirin, ku karibe li ber hukmeta Termîdorî berxwe bide û guherîna demokrat û civakî di komareke demokrat, dezantralîze û yekgirtî ya Sûriyê de, ku hemû Sûriyan wekhev vedigire û pirrengiya wan a dînî û neteweyî nas dike û rêzî pê dike, pêk bîne.

Tevgera Çepê Şoreşger li Sûriyê
Îlon 2025