
Nota Zimanî: Ev wergerandina Kurmancî ya Rojavayî ye, bi taybetî ji bo herêma Bakur-rojhilatê Sûriyê. Di nav gel de peyvên wek “hukûmet” (desthilat) û “Termidor” wekî navên taybet têne bikaranîn.
Li parêzgeha Suwayda di meha Tîrmehê de komkujî û sûcên hovane hatin kirin, ku hêzên desthilata Termidor ên bi navên wek “Ewlekariya Giştî” û “Artêş”, û milîsên xwe bi navê “Fezaya Eşîran” dikin, pêk anîn. Piştî nêzîkî mehekê, hêmayên wan sûcan hêtir xirabtir derketin holê, dema Koma Sor ket gundên ku ji aliyê çeteyên desthilatê ve hatin dagirkirin.
Di rojên dawî de, piştî ko mercenerên taîfeparêz ji gundên xwe dagir kiribûn û talan kiribûn vekişiyan, gelê Çiyayê Dûrzî dest bi berhevkirina birîndariyên xwe kir û şehîdên xwe veşartin – hem sivîlên bêçek û hem jî şervanên ku ji bo axa xwe û mafê jiyaneke bi rûmet şer kirin. Ew meclîs û cejnên xwînî û behîstinê ji bo wanên ku ji destê terora dewlet-piştgir ketine, lidar dixin.
Li aliyê din, desthilata sûcdar û peyrewên wê bi cejn û festîvalên xwe didomin, guhê xwe li qîrên gel nagirin, di nav nîşandanên derewîn û pêşangehên vala de deyn, da ji gelê feqîr di bin behana “avakirina vejenê” de pere berhev bikin, piştî ku rastiya peymanên wan yên xeyalî û veberhênanên wan yên vala derket holê. Bexşişa fermî ya van sûcan bi behaneên lawaz hat, wek “Xwîn xwastina qurbaniyên êlî”, her çend tu delîl an jî şahidî tune ku şervanên Dûrzî kujeriyên bi planî pêk anîne. Heke jî têkiliyên takekesî hebana, divê di çarçoveya qanûn û dewletê de were cezakirin, ne bi êrişên wehşî bi her cure silahan, ku di piranî de bi qest sivîl û milkên wan nîşan da.
Xwîna şehîdan û qurbaniyan li Çiyayê Ereb, û xwîna wanên ku hate xapandin û hate şorkirin di nava koma taîfeparêziya kor de, wek ku li her derê Sûriyê ye, nîşan dide ku ya çêbû ne tenagerekî herêmî bû di nav êl û Dûrzîan de, ne jî şerekî taîfeyî ya xweber bû. Belki ev encamek rasterast ya polîtîkaya desthilatê ye, ku bi qest hanpêkirin û dabeşkirinê dike da domandina serdestî û talankirina xwe bidomîne.
Şera rastîn îro şera hemû gelê Sûriyê ye li dijî desthilateke çepel û zordest, ku welat kiriye fermeke bi çanda xwe. Bersiva tenê ya gengaz e ku vê plana taîfeyî bi yekgirtina rêzan li ser bingehên azadî û edaleta civakî bişikînin, û xeyalên aştiyên derewîn û sozên vala derxin holê.
Rûbirûbûna vê desthilatê ne vekekî siyasî ye, belki pirserekî mewcûdahiyê ye. Domandina wê tê wateya domandina komkujiyan, feqîrî û wêranan. Çendî ku rê zehmet be, ew tenê rê ye ji bo avakirina Sûriyeke nû: Sûriya gel, ne Sûriya çete û zordaran.
