Hêza Termîdoryan û Ta ya Influenceran

Hêza Termîdoryan, di 27ê Gelawêjê de, Pêşangeha Navneteweyî ya Şamê ya ya 62em vekir. Ev bûyer bîranîna Konferansa Diyaloga Neteweyî ya awarte û rûmetî dihênînin. Di dema medyaya fermî ya ku “vegera aramiyê” û “vegera li qada navneteweyî” diparêze, bi beşdariya dezgehên Erebistana Siyûdî û Tirkiyeyê, ev pêk hat. Bi vê gavê û bi pakêta medyaya xwe, hêza desthilatdariyê karîbû vê bûyerê bibe platformeke têkiliyên giştî yên siyasî. Hêza desthilatdariyê bijarte da ku çavkaniyên bandor û kesayetiyên bi baldarî hatine hilbijartin û yên ku tenê rengekê temsîl dikin, vexwend, li şûna temsîlkerên rastîn yên gelê Sûriyê û çalakiyên aborî û pîşesaziyê vexwend.

Bijartina dem û beşdariya girse ya çavkaniyên bandor, pirsên di derbarê armanca hêza desthilatdariyê, nirxa ku ev kom wekî navgîniyeke medyayê zêde dike, rolê wê di vê qonaxa siyasî ya hassas de, û berê xwe ya ber bi dabeşkirina civakî û mezintirbûna mezhebpêrbûnê de, rakir.

Analîza Phenomenona Influenceran li Sûriyeyê

Derketina çavkaniyên bandor, bi pêşveçûna bilez a teknolojî û belavbûna platformên medyaya civakî, û bi vîyana sîstema kapîtalîst a ku dixwaze konsûmasyon zêde bike û hilberîna zêde bibeşîne, ve girêdayî ye. Di konteksta Sûriyeyê de, ji sala 2022an ve, çavkaniyên bandor hatine bikaranîn di kampanyayên propaganda de, da ku rastiyê xweşik bikin, wêneyek normalîzasyonê firotin, û şkestinên civakî û mirovahî bi ragihandinên “tûrîstîk” an “şahî” ve veşêrin.

Çavkaniyên bandor bi gelemperî ji burjuwaziya biçûk in, û karê wan tê de tê kurt kirin ku emtia û hilber pêşwazî bikin. Lê ya wan ji nûnerên firotanê yên kevneşopî cuda dike, ew e ku ew amûrek kapîtalîst in ji bo dubare çêkirina xiyalê konsûmasyonê. Bi vî awayî, ew çînek navîn temsîl dikin ku xwedan şiyana çêkirina naverokê ya ku rastiyê xirab dike. Di dema ku piraniya Sûriyan ji bo nan, av û elektrîkê dixebitin, xwe di cîhanekê de dibînin ku nirxa mirov bi mîqdara ku dikare bixwe tê pîvan, û serkeftina wê bi şiyana xerc kirinê tê pîvan, bêyî ku pêwîstiya wê ya rastîn a emtiyê were hesibandin.

Dema ku çavkaniyên bandor, dawetên xwe yên serfiraz an rêwîtiyên xwe yên luks wek mînakek serkeftinê nîşan didin, xiyalên çînan yên ku sînorên di navbera pêwîstiyên bingehîn û pêwîstiyên çêkirî dişkînin, xurtir dikin, û hesta bêcîbûnê di nav çîna karker de kûrtir dikin. Jiyana wan ya rojane, dibe tenê paşxaneyeke şanogeha konsûmatorî ya ne rastîn.

Bi vî awayî, rolê çavkaniyên bandor, wek beşek ji stratejiya hêza Termîdoryan a ku civakê ji ber çavkaniyên xwe yên rastîn dûr xistin, xuya dibe.

Fonksiyona Siyasî ya Influenceran

Bi kêmbûna rolê medyaya kevneşopî—rojnamevanî, kanalên televizyonê, ajansên nûçeyan—platformên medyaya civakî, wek çavkaniya sereke ya nûçe û agahiyan ji bo ciwanan, derketine holê. Lê belê, çavkaniyên bandor ne veguhêzerên bûyeran an nûçeyan in; ew pêşkêşvanên fikiran û îdeolojiyên bi kapîtalîzmê û kesên ku ji bo xizmetên wan pere didin, in.

Piştî kuşaşa Oligarşî, ew rolek berbiçav lîst di nîşandana kalîteya û bedewiya jiyanê di herêmen “azadkirî” yên Îdlîbê de, li hember herêmen nû azadkirî yên ku heta demekê nêzîk di bin kontrola Oligarşiyê de bûn. Parastin û sermayeya pêwîst ji bo vê taskê tê peydakirin ji wan re, bi tevahî seferberkirina hêzên ewlehiya giştî û sazîyên hikûmetê ji bo hêsankirina karê wan.

Di konteksta mezhebpêrbûna giştî ya ku di heman demê de komkujiyên mezhebî yên hêza desthilatdariyê û gazî ji bo parastin û xwebirêvebiriya herêmen ku ketiye bin tesîra van komkujiyan, û bijartina hêza Termîdoryan a tundiyê wek rêbaza yekta ya desthilatdariyê piştî bêhêz kirina diyaloga Sûrî-Sûrî, û ji ber ku ev hêza desthilatdariyê çîroka neteweyî zeft kiriye û bi barê mezhebî û şovenîst dagirtiye, çavkaniyên bandor bûne amûr ji bo erêkirina tundiyê û çemandina livîna gel, bi pêşwazîkirina fikra “vegera jiyanê” û aborî, û veşartina nakokiyan û rûxandina rastîn, di dema ku rojnamevaniya serbixwe tê zordarî û dengê opozisyonê tê fetisandin.

Mînak ji Rastiya Sûriyeyê
Komkujiyên li peravê Sûriyê û Swêdê ne bi veşarî hatine çêkirin; ew bi awayekî vekirî ji aliyê elementên hêza desthilatdariyê ve hatine tomarkirin, û dîmenên tundiyê li platformên mîna Telegramê ji bo mîqdarên dravî hatin pêşkêş kirin. Çawa ev tawankar dikarin wek qehreman bên nîşandan, û kiryarên zilmkirinê, kuştinê û revandinê wek karê “pîroz” bên pêşkêş kirin?

Berî her komkujiyekê, ev mercenar kampanyayek bi sîstematîk dawezînîn da ku aliyê hedefkirî şeytanîze bikin, bi karanîna zimanek mezhebî, û şîretên li kuştiyan didin ka çawa tawanên çêbikin. Piştî ku komkujiyê bi dawî dibe, îdiayên mezhebî û siyasî tên pêşwazî kirin da ku tawanan bêrê bikin, ku têkoşîna çîna karker parçe dike û têkiliyên navxweyî dibe têkiliyên mezhebî, ji xizmeta çavkaniyên klîka burjuwaz a desthilatdar.

Dimensiyona Navneteweyî û Neyolîberal

Di heman pêşangehê de, em nêzîkbûna hêza desthilatdariyê bi kapîtalîstên derve dibînin ku bi “têkiliyên bazirganî” û “razemenîn” ve tê erêkirin, bi beşdariya delegasyonên herêmî û navneteweyî. Normalîzasyon bi entîteya dagirker (Îsraîl) jî wek pêwîstiyek stratejîk tê firotin da ku dewlemendiya welat bê temîn kirin, her çend dagirkirina Îsraîlî ya berdewam û firehbûyî ya başûrê Sûriyeyê heye. Di vê metodolojîyê de, têkiliya di navbera çavkaniyên bandor û hêza desthilatdariyê ya Sûriyeyê de, wek beşek ji toreke fireh ya rêbazên bazirganiya dîjîtal û medyayê ya neyolîberal, xuya dibe. Ev amûr li cîhanê tên bikaranîn da ku hegemoniya çandî dubare çêkin û “wêneya spî” ji wêneya hêza desthilatdariyê û meşa wê ya ber bi pejirandina bi hêzên herêmî û cîhanî ve, bikin.

Ev pattern tenê herêmî nîne; çavkaniyên bandor yên Sûriyê mantiqa heman ya ku li Ûkrayna û Gazê hate bicihanîn, vedikin holê: çêkirina çîrokan ku firsendên ji bo bicihanîna kampanyayên medyayê ji bo dûr xistina gel, manipûlasyona opinyona giştî, û xurtir kirina ajandayên çînên desthilatdar, di beramberiya dema heyî ya berdêlê ya çînên jibîrkirî de, peyda dikin.

Dimensiyona Çînî

Ev fenomen diyar dike ku divê her têkoşînek karkeran û gelî berdewam û bi hev ve girêdayî be. Ji perspektîva şoreşa berdewam, nikare taskên demokratîk (adalet, zanist, azadiya derbirînê, û azadiyên giştî…) ji taskên civakî (nan, rûmet, firsendên kar, û şkala meaşê ya livok…) were cudakirin. Hişmendiya çînî û têkoşîna li dijî istismara kapîtalîst û li dijî mezhebpêrbûnê, ne bi konsûmasyona xiyalî an bi gotina mezhebî tê serketin, lê bi sazkirina giştî ya gelî ya ku daxwaz dike ku çîna karker li dora çavkaniyên xwe yên rastîn yek bike û xiyalên konsûmasyonê derbas bike.

Xulasî

Di xulasê de, pêşeroja siyasî ya Sûriyeyê ne ji aliyê medyaya bandorkar an wêneyên birqok ve nayên nivîsandin. Ew bi sazkirina siyasî û civakî ya serbixwe ya gelî, medyaya kolektîv a ku rastiyê diguhêze, û dîtinek şoreşger û pratîkek ku taskên demokratîk û civakî û antî-emperyalîzmê bi sosyalîzmê ve girêdide, tê avakirin.
Divê em medyaya sendîkayî ava bikin, meşruiyet ji çavkaniyên bandor yên peredayî bikişînin, û têkoşîna karkeran, gundiyan, xwendekaran, û hemî bindestan di torên berxwedana rastîn de girêdin, dûr ji şanogeha medyayê ku ji aliyê hêza Termîdoryan ve tê kontrol kirin, bi têkoşînek berdewam a ku li ser çavkaniyên rastîn yên gelê Sûriyê yên gelî kom dike û li ser wan diheseke.